【普入華嚴一真界】
說完新的三種普庵香，續談普庵香的第一款，其實普庵香系列，緣起於普庵祖師，而祖師的開悟契機，即是華嚴，在唐朝澄觀大師的述大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十三中云:
今清淨智即一真法界，清淨智即本來智性。《金剛頂瑜伽》說有五智，初法界清淨智即一真法界故。
普庵祖師的百無禁忌，諸般妙用，即是源於清淨智，大方廣佛華嚴經卷第三十三十。迴向品第二十五之十一中云:
佛子！菩薩摩訶薩復以法施所修善根如是迴向：『願一切佛剎皆悉清淨，以不可說不可說莊嚴具而莊嚴之。一一佛剎，其量廣大，同於法界，純善無礙，清淨光明，諸佛於中現成正覺。一佛剎中清淨境界，悉能顯現一切佛剎；如一佛剎，一切佛剎亦復如是。
佛子！菩薩摩訶薩於彼一切諸佛剎中，於一佛剎、一方、一處、一毛端量，有無量無邊不可說數諸大菩薩，皆悉成就清淨智慧，充滿而住。如一佛剎、一方、一處、一毛端量，如是盡虛空遍法界一一佛剎、一一方、一一處、一一毛端量，悉亦如是。是為菩薩摩訶薩以諸善根而為迴向，普願一切諸佛國土悉具種種妙寶莊嚴。
祖師百無禁忌，在於體悟法界惟心，諸法因緣聚合，隨緣而變，而香氣也由諸多香料合和，不同的人品聞有不同的感受，緣於人心各不同，然而人心不同，佛性不二，成就清淨智慧，則能普入華嚴一真界，法界有情普供養。
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