甘露。嘗解脫

問：有人說一些甘露丸，嘗了就解脫；有人說一些佛像，看了也可以解脫。那麼我們真的什麼都不做，吃了甘露丸和看了佛像就能解脫嗎？謝謝堪布！

​

慈誠羅珠堪布：大乘佛教，尤其是密法裡面，這種講法比較多，比如會說某一尊本尊是“見解脫”等。除了你剛才講的以外，還有“過解脫”，只要在這個咒語的下面過，就能夠解脫；還有“系解脫”，佩戴在身上就能夠解脫，等等。但是不管怎麼樣，最後的解脫一定要開悟，如果不開悟的話，吃再多的甘露丸，或者佩戴再多的佛經，也是不會解脫的。

​

那麼這些能起什麼作用呢？可以這麼理解：吃好的甘露丸；佩戴一些佛經，如系解脫之類，它們的作用是促進我們快速證悟。

​

它的原理是什麼呢？就是因為我們戴了佛經，或者在佛經下面過，能夠消除我們過去的很多罪業，同時增長我們的福報。我們的福報增長了，罪業消除了，就為我們的開悟創造了非常好的條件。

​

看到某一尊佛像能夠消業的這種說法，不僅僅是密法，顯宗的佛經裡面也有。比如，當我心裡特別煩惱、特別生氣的時候，看到了一尊佛像，即使只是眼睛瞄了一下這尊佛像，也給我播下了解脫的種子。我看到佛像也不是無因無緣的，是因為我有福報，所以我看到了。看到了以後，它就給我播下了一種非常好的能量，或者說一顆種子。這顆種子會成熟，會開花結果，這樣就會消除我的很多罪業。

​

所以，比如吃“嘗解脫”的甘露丸、看“見解脫”的佛像等，都是佛度化眾生的善巧方法，尤其是度化一些末法時代的眾生。我們現在這個年代，讓大家花更多的時間去修，確實很難，所以佛就想了各種各樣善巧的方法，通過這些方法讓我們逐漸地證悟。但是，是否我們吃了一顆甘露丸，然後什麼都不做，就能解脫？恐怕也不是這樣。只是說這些甘露丸或者佛經能夠幫助我們快速地證悟，我們自己還是需要努力的。這兩個要一起進行，一方面自己努力；另一方面有這些幫助，就會更加有力量，就可能離解脫越來越近。

​

如果死後可以被超度得解脫，那為什麼還要修行？