泛泛長夜，說到人間值不值得這件事，古時皇帝高高在上，想來是所有人覺得人間最值得的人，不過當皇帝還是有被打的時候，在"祖庭事苑"中云:
大中天子，大中即唐宣宗年号。
宣宗潛龍時為沙彌。與黃蘗同在鹽官。
不著佛求。不著法求。不著眾求。用禮何為。
蘗云。當禮如是事。帝曰。用禮何為。蘗便打。
帝曰。大麤生。蘗又打。
不過皇帝被打，也不是沒有緣由，在"金剛經註解"中云:
黃蘗禪師。謂裴丞相曰。佛與眾生。唯止一心。更無差別。此心無始以來。無形無相。不曾生。不曾滅。當下便是。動念即乖。猶如虗空。無有邊際。唯此一心。即便是佛。佛與眾生。更無別異。
但是眾生著相外求。求之轉失。使佛覓佛。將心捉心。窮劫盡形。終無所得。不知息念忘慮。佛自現前。此心即是佛。佛即是眾生。為眾生時。此心不減。為諸佛時。此心不添。遇緣即施。緣散即寂。不假脩證。本自具足。
若不決定信此是佛。縱使累劫脩行。終不成道。取法相者。謂言心外有法。故著諸相也。
又曰。造惡造善。皆是著相。著相造惡。枉受輪迴。著相造善。枉受勞苦。都總不如便自認取本心。
心外無法。此心即法。法外無心。將心無心。心却成有。一切在我默契而已。若取非法相者。謂有取捨善惡凡聖等相也。
人間值否?
孔夫子在"論語。 里仁"中云:
子曰：朝聞道，夕死可矣。
不過孔老夫子的道，對於一般人還是太深奧，對末學來說，朝聞道，戲始可以，反正不要"社死"就好了 !!
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