夏沐三皂

 

夏沐三皂提到溫室經義記的隋朝慧遠大師，就讓人想到了"沙門不敬王者論"的廬山慧遠大師，兩位大師出生朝代不同，但同樣都是佛門龍象。

​

廬山慧遠大師，知道的人多，而隋朝慧遠大師知道的人相對少了些，不過其所著則非常出名，所以道宣律師在續高僧傳中云:

​

是以自於齊朝至於關輔及畿外要荒。所流章疏五十餘卷。二千三百餘紙。紙別九百四十五言。四十年間曾無疴疹。傳持教導所在弘宣。並皆成誦在心。於今未絕。本住清化祖習涅槃。寺眾百餘。領徒者三十。並大唐之稱首也。