隋朝慧遠

彼戒圓滿德淨故，

夢中亦離犯戒垢，

身語意行咸清淨，

十善業道皆能集。

​

昨天社團說到的隋朝慧遠大師，著有十地義記，而說到華嚴十地，月稱論師的入中論，也是以華嚴十地為骨，法尊法師的入中論講記中云:

​

故吾之三業，幾於終日與十不善道相應，雖知用力克服，猶且不能遮止。偶有一念之善，亦由諸佛菩薩之加被，非自能主宰也。唯既發菩提心後，則能盡力止惡修善，經一大阿僧祇劫，熏習成熟，初地以後通達空性於一切無所貪吝，然後戒德始能圓滿清淨也。

​

前兩天文章中提到的:

​

若於微供輕而弗供，則永生中終是唯爾。若縱微少，發起殷重，漸得上妙，應如此師行持修學。

​

供養由寡增盈，由劣成優，即如同漫長的熏習成熟過程!!

​

#菩提道次第廣論卷四 #入中論 #漢藏傳香