香品為不可或缺的緣起之物，但如施食香般，如果是純粹的香，縱然加入數百種原料，也無法包含物質界的所有供養，在現實世界中，更無法一物化現萬物，但以此經文觀修，則次第鮮明圓滿。
上文說到漢傳佛教的施食，在瑜伽集要施食儀軌序中，有段經文，末學覺得十分圓滿精要，末學雖然是製香業者，然而誠如之前的文章所說，次第觀修比起香品更為重要。
此一瓣香。不從天降。豈屬地生。兩儀未判之先。根源充塞三界。一氣纔分之後。枝葉徧滿十方。超日月之光華。奪山川之秀麗。即戒即定即慧。非木非火非煙。收來在一微塵。散去普熏法界。爇向爐中。專伸供養。常住三寶。剎海萬靈。歷代祖師。一切聖眾。河沙品類。幽顯聖凡。悉仗真香。普同供養。
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