【沉香珠與地藏】
前天說到地藏經，這地藏經跟七月的夜晚一樣，在民間信仰中充滿禁忌，然而在地藏菩薩出處的佛教經典中，是吉祥無比，更有諸多功德利益，兩相比較之下，反而讓末學想到了以前關於沉香珠的一個故事。
話說.......好幾年前流行過一陣子高拋沉香珠，或者說應該是過拋，這個過拋珠，顧名思義就是將沉香珠表面拋磨，造成極微量碳化，或是加上一些不能說的秘密，進行抛磨。
好處是能讓原本白皙粉嫩的白肉珠，變得油線鮮明，肉色變黃，不過內部一樣是白皙粉嫩，可說是外酥內軟，粉嫩可口(咦..........)
白肉珠價格本來就低，這些珠子的價格自然也很低，賣相好價格低，看來似乎是好產品，當年尚未流行時，廠商問有興趣嗎?末學還是沒有販售的意願。
末學雖然沒有販售，但也不會去貶低這類型的珠子，一來作為商品，有人買就會有人賣，事實上很多消費者對這也不在乎，一條沒多少錢，買來當各飾品罷了，掛一陣子就會替換掉，二來有些珠子也確實是沉香珠，只是沒油脂，不能說它是假的。
看到這，你或許會問，那你怎麼不賣?
末學沒有販售的原因是，對於沉香的認知問題，之前在很多文章中提到，沉香是依附於沉香木的油脂，而不是沉香木本身，這個認知即是沉香與沉香木本身的分水嶺。
說到這您會說，那跟地藏菩薩有啥關係?
道理都是一樣的，就是認知上的問題，你要說民間信仰的說法是不對的，但確實有人感受到些不同，但出處的經典，又告訴您吉祥無比，利益廣大，佛說娑婆世界是顛倒世界，大方廣圓覺修多羅了義經。卷一云:
善男子，一切眾生從無始來，種種顛倒，猶如迷人四方易處，妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相，譬彼病目見空中花及第二月。
真的變假的，假的變真的，是這個世界的常態，然而正如經典中云:譬彼病目見空中花及第二月，在生病的眼睛看來，空中花，第二月都是真的，這個無須辯論，等病好了，真假就自知了。
而站在商業角度上，末學對於別人的商品，是不評論的，除非自己有販售，那自己打自己，就沒有針對性的問題，以前開發的很多套組，都是這類的，某種程度上就跟修行一樣，自己打自己，打到某一天就會發現，原來無我相無眾生相阿。
佛理深奧，不過自己打自己還在進行中，說不定打著打著，賣的人沒覺醒，買的人就覺醒了!!
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