【逐香之夫。香文化。拾伍】
昨天說到茶，以前有位朋友跟我說，你泡數千元的茶，與拿市售手搖飲給我喝，其實我也喝不出來，對於炁的感受，大概就是這樣，很多東西的價值，需要建立在規則之上，好比商品與價格，而對於個人感受來說，就比較複雜。
品香這件事與炁息息相關，同一款香不同人聞有不同的香氣，落差之處在於認知，而認知是可以建立規則的，好比當販售者給予商品描述，這描述就會在消費者使用這項商品時，賦予一定程度的認知規則。
好比咖啡的風味輪，與香品的香氣，明確的描述便於溝通，但也容易具有催眠的意味，適合用於商品的描述，但用於製香教學，有時就像禪宗公案一樣。
香嚴智閑禪師是百丈禪師的弟子，飽學經論，後來參學師兄靈祐禪師。一天，靈祐對他說：「聽說你一向博學多聞，現在我問你──父母未生我之前的本來面目是什麼？」
智閑禪師一時語塞，回到住處，翻遍了書本，也找不到答案，再回來對禪師說：「和尚慈悲，請您開示，什麼是父母未生前的本來面目？」
溈山靈祐禪師斬釘截鐵地說：「我不能告訴你，因為我告訴你答案的話，那仍然是我的東西，和你不相干，我告訴了你，你將來會後悔，甚至會埋怨我的。」
智閑禪師一看師兄不指示他，傷心地把所有經典燒毀，從此就到南陽自崖山去看守慧忠國師的墳墓，晝夜六時如啞巴吞含火珠地思考這個疑團。有一天，在田園除草，忽然鋤頭碰到石頭，「咯答」一聲，頓然身心脫落，而大徹大悟，於是沐浴焚香，對著溈山遙拜著說：「和尚您實在太慈悲了，假如當初您告訴了我，我就沒有今日的喜悅了！」
香道 #瑪尼沉香 #逐香之夫
